君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什(shén)么(me)句(jù)式出自哪里，君子性非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句(jù)式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(z定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别hǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事物(wù)，又定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是(shì)比(bǐ)喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论(lùn)点，这是本(běn)文在(zài)写作上的一(yī)大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　”出(chū)自荀(xún)子(zi)的《劝学》。定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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