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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  公生(shēng)明廉(lián)生威的意思是(shì)为(wèi)官(guān)公正,才能使政治清(qīng)明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓中(zhōng)树立威信。

  据王克煜等学(xué)者考(kǎo)证(zhèng)这是一则明清(qīng)官吏引以自(zì)戒的(de)座右铭,出自明朝山东(dōng)巡抚年富之手。

  最(zuì)先立此言为碑的明代泰安知州顾景祥(xiáng)一生为官清正廉明(míng)。

  后一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者(hòu)山东巡抚(fǔ)年富用楷体书《官箴(zhēn)》刻石,作(zuò)为自己为官清(qīng)正(zhèng)廉明,刚直不阿的(de)座右铭。

  朱镕(róng)基同(tóng)志曾(céng)在多次讲(jiǎng)话中引用这(zhè)段名言(yán)。

  原文:吏(lì)不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而(ér)服吾公(gōng)。

  廉则吏不敢慢,公(gōng)则(zé)民不敢(gǎn)欺。

  公(gōng)生明(míng),廉生威(wēi)。

  释义:官吏不怕我严厉,而害怕(pà)我廉(lián)洁。

  百姓不服我的才(cái)能(néng),而服我的公正。

  为政清廉(lián),官(guān)吏就不(bù)敢有所怠(dài)慢(màn);

  办事(shì)公正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使政治清(qīng)明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

公生(shēng)明,廉生威是什么(me)意思?

  这(zhè)里(lǐ)所说的公,简单理(lǐ)解就(jiù)是以公心取得(dé)下级或同级的信任。

  领(lǐng)导进行决策和处(chù)理事情的前(qián)提之(zhī)一(yī)就(jiù)是(shì)从绝大多数人(rén)的利益出发(fā),为大(dà)多数人说话,立(lì)场公正,不偏不倚。

  这种(zhǒng)处事态度,必然受(shòu)到(dào)广大群(qún)众的(de)拥(yōng)护(hù),威(wēi)望由此而(ér)生。

  领导除加强(qiáng)道德修(xiū)养和能(néng)力锻炼之外(wài),还必须掌好权,用好权,一言出(chū)而(ér)万民(mín)齐。

  待人(rén)处(chù)事不公,即使(shǐ)本事再大(dà),能(néng)力(lì)再强,领导也会丧(sàng)失其(qí)影(yǐng)响力和(hé)感召力,群众(zhòng)也(yě)会不买(mǎi)账。

  因此,领(lǐng)导必须(xū)加强自(zì)身修养,以公(gōng)正得民颤正隐心,以(yǐ)身(shēn)正树(shù)公正,努(nǔ)力(lì)建立起鱼水情深的上下级关系。

  廉洁(jié)向来是为人尊崇的一种美德,在(zài)我国历(lì)史上,几乎各个朝代的为官之道都有“廉”的(de)要求。

  虽然(rán)真正做到(dào)者(zhě)不多(duō),但凡是为(wèi)人(rén)敬仰的清官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样(yàng)作用所产生的吸引力、凝聚力(lì)和号召力。

  领导(dǎo)应是廉洁自律,率(lǜ)先(xiān)垂范的。

  许(xǔ)多优秀领导一生洁身自(zì)好(hǎo),廉(lián)洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅(tīng)的(de)作用(yòng)是无(wú)穷的。

  “公(gōng)生明、廉(lián)生威”。

  廉洁是每(měi)个领导的天职和(hé)道德的重要体现,更是(shì)对领导的起(qǐ)码(mǎ)要求。

  廉洁就(jiù)是经(jīng)济上清(qīng)廉(lián),在品(pǐn)德上端正,在(zài)经济生活(huó)和精(jīng)神生(shēng)活(huó)中做到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不到这(zhè)一点,那么他在下属面前就不能(néng)树起自己的威望(wàng)和威(wēi)信。

  领(lǐng)导(dǎo)还(hái)要靠自己的成绩(jì)为自己壮威(wēi)。

  创(chuàng)实绩(jì),留业绩,这是领导发展事业的落脚点,是下属评价领导的重(zhòng)点(diǎn),也是一(yī)个(gè)领导多(duō)方面素质的综合体现。

  领(lǐng)导(dǎo)把(bǎ)一个单位的(de)工作搞一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者好了,下(xià)级(jí)自然会(huì)认为你(nǐ)有本事(shì),是好领导。

  下属(shǔ)最(zuì)重实效(xiào),领导光(guāng)是洁身自好,不(bù)干工(gōng)作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充其量说(shuō)你是“好人”,决(jué)不会(huì)说你是好官。

  作为领(lǐng)导(dǎo),千道理(lǐ)、万道理,业绩才是硬(yìng)道理。

  如果业绩平平,山河依旧,甚(shèn)至成事不(bù)足,败(bài)事有(yǒu)余(yú),不(bù)仅无威望可言,还要被群(qún)众责骂。

  领导的实(shí)绩不只是关乎个(gè)人(rén)形象,更(gèng)是凝聚人心(xīn)的关键(jiàn)。

  领(lǐng)导(dǎo)的威(wēi)望,在(zài)很大(dà)程度(dù)上(shàng)取决于你为单位创造了多大的财富,业绩非常大,那么,你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰慕(mù)。

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